思想の編集地としての日本

儒教は統治技術として、仏教は救済と修行として、道教は陰陽・呪術として受容された。

思想は一つに統合されず、役割ごとに分化・併存することで呼吸を保った。

この構造は、日本列島のアジール性・周縁性と深く関係している。

秩序と無常、制度と感覚が同居するこの在り方は、後の日本的精神性の基盤となる。