横田美宝子さんの対話の構造化 | nowhere HAYAMA100-01 (ANOMI Note Edition)

【呼び名】みほこさん、美宝子さん

人と人、素材と素材、そのつながり、関係性のなかで「美味しさ」が生まれます。

■背景（いまの活動・生き方にいたった経緯）

■目的（活動を通じて実現したいこと・実態として何をやっているか？）

ここにあるものをリエゾンし、あたらしい世界をつくり続ける人。

■位置付け（目的に対して具体的にしてきたこと）

■エッセンス（対話の中で印象的だった言葉や場面）

〈上機嫌が出発点〉

「社会貢献って何ですか？」と聞かれ、まじめに「自分自身がご機嫌でいることです」と答えたら話が止まってしまった。「自分が整っていないといい仕事はできないし、それが結局、社会に対する貢献になると思ったから、私はまじめに言ったんです」

〈スパイスという哲学〉

「日本の発酵調味料にナツメグ入れたり、シナモン入れたり、知らない地域、遠くのもの、真逆のものを組み合わせるのがすごく好き。スパイスって変化なんです」「うまくいかないことがあっても、それも含めてたどり着くものがオンリーワン、価値あるものだと思っているので、変化は全然ウェルカム」

〈日常と神事〉

「日常を整えている先に神事があるんじゃないかと思うんですね。だから、日常の些細なこと、どうってことないと言えばどうってことない、でも、そこにときめくことがあり、私のモチベーションになっている」

〈リエゾンという言葉〉

「リエゾンって、クラッシュ＆ビルドではなくて、いままで出会ったピースを入れ替え、モノ、コト、ヒトなどの点と点をつなげて起こる変化なんですよね」「壊して生まれることじゃなく、このリエゾンだと思うんです」

〈土に触れた瞬間〉

「自閉症の障害を持った、いままであまり会話してこなかった一人が、まず土に触った瞬間……『地域の未来』って言ったんです」「『未来はいま、いまは未来』って」「彼らと一緒にずっと行く！って思ったんです」

〈楽しいの背景に悲しいがない〉

「楽しいの背景に悲しいがあると違ってしまうと思って」「本当の意味でフェアにトレードされたスパイスとかを取り寄せて、量を少なくしたりして使うように変えた」

〈抱えないという選択〉

「震災以降は人を抱えない、場を抱えない、物を抱えないスタイルに徐々に変えてきています」「存続するための妥協点、それしかないな、って」

〈今日生きていることを話しているだけ〉

「私も好き勝手に話しているだけなのでね。今日生きていることを話しているだけだから、全然まとまらないかもしれないですけど」

■コア（根底にある思い・願い）

日常を丁寧に整えながら、

いまここにあるものをリエゾンさせていく。

壊さなくていい。

上機嫌でいれば、

ピースはいつか自分でつながる。

そしてある日、土を触れた誰かが言う——

未来はいま、いまが未来、と。

↓

一言でまとめると：

楽しいの背後に、悲しいがない世界をつくりたい。

■課題（まだ見ぬ壁／乗り越えるべき問い）

■構造化から見えてくる人物像（ANOMI's Insight）

横田美宝子さんという人：「受け取ることで、与える人」

１、「スルー」という知恵：戦わず、閉じず、スルーしてきた——「戦ってもしょうがないし、かといって閉じこもればいいわけでもないし、私なりに上機嫌に生きる感覚を大事にしながら、そのあたりはずっとスルーしてきた」。これは逃げでも妥協でもなく、流れに乗り続けるための能動的な選択だ。

２、「聞こえた言葉を、料理する人」：教授から「リエゾン」という言葉を受け取った。えるしいの彼から「未来はいま」という言葉を受け取った。いさむファームの土から、フェアトレードの矛盾から、たくさんのものを受け取り続けてきた。美宝子さんは発信するより先に、深く受け取る人だ。受け取ったものを、食べる形に変えて届ける。

３、「日常と神事の間に生きる人」：「日常を整えている先に神事がある」という言葉が、彼女の時間の使い方を表している。色を食べる日常、スパイスの組み合わせ、えるしいとの地道な仕組みづくり——その全部が「日常の整え」であり、その延長線上に、予測を超えた「未来はいま」という瞬間が現れてくる。神事は特別な場所にあるのではなく、整えた日常の先に宿っている。